lunes, 30 de junio de 2008
viernes, 27 de junio de 2008
Realismo socialista + refresh en el tercer mundo + Paco Taibo Segundo:
"Queremos escribir realismo socialista pero no como dicen los cánones que es sino una especie de realismo socialista subvertido. Creo que lo que estamos haciendo es una especie de subrealismo subsocialista. Algo así."
jueves, 26 de junio de 2008
"Moscow architecture from the 1930s to the early 1950s undoubtedly occupies a central place in domestic construction of the socialist epoch. Its specific nature and scope is the most outstanding illustration of the socialist Utopia in architecture. This period saw the work of the greatest Soviet architects; B. Icfan, A. Schusev, I. Zholtovsky, the Vesnin brothers, I. Fomin, L. Rudnev, I. Golosov, V. Schuko. Among the far-reaching projections of the first stalinist "five year plans", the 1935 General plan for the reconstruction of Moscow overshadowed all others. According to this plan, Moscow was to become, in the shortest possible time, the showpiece capital of the world's first socialist state. The General plan envisaged the development of the city as a unified system of highways, squares and embankments with unique buildings, embodying the ideas and achievements of socialism."
Alfredo: terra
me: Diga
Alfredo: cómo estuvo ayer la joda? la presentación del libro, digo
me: estoy escribiendo sobre eso
estuvo lindo
Estaban todos los mini escritores
más algunos periodistas del palo
NO había andie mayor de cuarenta
eso es un dato
nos mezclamos entre nosotros pero con los supra no
Alfredo: y sí, era como el recorte noventista, no? ambiente festivo? a q hora te fuiste?
me: Ambiente muy festivo, muy 90 miles de conocidos
Me fui temprano
pero estaba para quedarse y seguirla en otro lado
Alfredo: sí, puedo imaginar, alguno debe haber seguido caravaneando seguro
me: creo que la gente se quedó con ganas
hoy recaen todos allá
Alfredo: yo estoy en Seattle man
te juro
que me siento un muerto grunge
me: jajajaja por qué?
por lo menos eso tiene identidad
Alfredo: porque sí, porque los muertos grunge son la cima de la melancolía, perdieron todo, murieron tristes, y es muy hermoso eso
bah, ya parezco un emo de mierda
me: vos tranquilo
hoy vivilo como un partido de libertadores por codificado
que nadie te rompa las bolas
Alfredo: sí, eso, no quiero que nadie rompa las bolas, quiero sentarme y cantar
me: Bueno, ahí va
Sent at 11:28 AM on Thursday
Hay cosas que te conectan. ¿Viste?
me: Diga
Alfredo: cómo estuvo ayer la joda? la presentación del libro, digo
me: estoy escribiendo sobre eso
estuvo lindo
Estaban todos los mini escritores
más algunos periodistas del palo
NO había andie mayor de cuarenta
eso es un dato
nos mezclamos entre nosotros pero con los supra no
Alfredo: y sí, era como el recorte noventista, no? ambiente festivo? a q hora te fuiste?
me: Ambiente muy festivo, muy 90 miles de conocidos
Me fui temprano
pero estaba para quedarse y seguirla en otro lado
Alfredo: sí, puedo imaginar, alguno debe haber seguido caravaneando seguro
me: creo que la gente se quedó con ganas
hoy recaen todos allá
Alfredo: yo estoy en Seattle man
te juro
que me siento un muerto grunge
me: jajajaja por qué?
por lo menos eso tiene identidad
Alfredo: porque sí, porque los muertos grunge son la cima de la melancolía, perdieron todo, murieron tristes, y es muy hermoso eso
bah, ya parezco un emo de mierda
me: vos tranquilo
hoy vivilo como un partido de libertadores por codificado
que nadie te rompa las bolas
Alfredo: sí, eso, no quiero que nadie rompa las bolas, quiero sentarme y cantar
me: Bueno, ahí va
Sent at 11:28 AM on Thursday
Hay cosas que te conectan. ¿Viste?
miércoles, 25 de junio de 2008
Hernán Vanoli:
"Tras el mutismo durante y post 2001, donde la política fagocita la serie “cultural”, hoy ese discurso, de peso casi insignificante en las luchas por la hegemonía que se producen en los medios, soporta variantes que van desde la (auto)celebración y el apoyo por acción u omisión a las continuidades kirchneristas hasta un resentimiento ácrata mucho más amplio y complejo, expresado por diversas posiciones que de ningún modo se me ocurriría catalogar como de derecha, aunque comparten su irremediable destino de marginalidad solitaria. En el medio, alfonsinistas desdichados, setentistas nostálgicos, y poco más. Signados todos, como siempre, por una impotencia absoluta que por el momento no cristaliza en políticas de ningún tipo. Aunque también, hay que reconocerlo, hay algunos signos, tibios todavía, de que las cosas pueden empezar a cambiar."
Sonia Budassi:
"Quizá lo más evidente –además del temor a la desocupación- es la conformación de un sentido común que determina que las actitudes individuales tienen más valor que las colectivas. La idea de que toda política es mala; que estén en el aire frases como “son todos iguales”. La abulia y la falta de participación, aunque se dice que ese síntoma es universal, una marca de época en distintos países (el liberalismo de los 90, por otra parte, no fue un fenómeno sólo argentino). Esto no se traduce en conceptos abstractos; si no que tiene derivaciones que nos afectan cotidianamente y que generan, entre otras cosas, una obediencia acrítica con respecto a las empresas (a las que tampoco, claro, hay que demonizar), y a ciertas nociones de éxito."
martes, 24 de junio de 2008
Su participación como el Moisés de Los diez mandamientos de Cecil B. de Mille alcanzaba para transformarlo en parte de la historia del cine. Pero también fue el esclavo Judah en Ben-Hur, el Capitán William Frank Cody en Pony Express, Rodrigo Díaz de Vivar en la versión anglo de El mío Cid, Thomas Jefferson en Los patriotas, y Taylor, un inolvidable astronauta que, confundido, peleó por su vida en un planeta dominado por castas de monos parlantes. El 3 de abril pasado, Charlton Heston, nacido como John Charles Carter en Illinois, moría en su casa de Beverly Hills a la edad de 83 años. Desde su debut, la adaptación fílmica de Peer Gynt en 1941, había participado en más de ciento treinta películas para cine y televisión.
Dueño de un voz dura y atractiva, una sonrisa grande, frente ancha y hombros musculosos, Heston impuso un estilo que abrió la puerta para que actores tan diferentes como Arnold Schwarzenegger y Ed Harris saltaran de los papeles secundarios a los roles centrales. Estuvo casado por más de sesenta años con la misma mujer y escribió unas memorias excelentes cuyo título original, Into the Arena, es una descripción elocuente de su obra pero también de su vida.
De hecho, la violencia no fue sólo patrimonio de las ficciones que lo tuvieron como protagonista. Su defensa de la Segunda Enmienda de la Constitución de Estados Unidos que permite la libre posesión de armas y su militancia activa en la Asociación Nacional del Rifle nos dejó una frase de rara poesía. Se la dedicó a su Winchester modelo 1866: “Solo me lo quitarán de mis manos frías y muertas”. En un país donde los miembros de esta asociación llegan a los cuatro millones y los accidentes de armas dejan alrededor de treinta mil muertos anuales, era esperable que su figura causara rechazo y adhesiones, pero ni las unas ni las otras explicaban su amor por las armas. ¿Doble discurso? ¿En la pantalla queremos que el héroe sea intrépido y temerario, pero en la vida cotidiana le pedimos mesura y corrección? Heston fue uno de los últimos duros del siglo XX. Lo suyo no era sólo una fachada. Muchos de sus gestos fílmicos de autoafirmación nos remiten a su vida.
En Bowling for Columbine, un afectado Michael Moore intentó responsabilizarlo de la violencia en las escuelas de América. ¿No hubiera sido mejor sondear la psicología de la nación en vez de confrontar a un viejo actor y recaer en una burda pedagogía para las masas? Es evidente que la violencia no puede ser comprendida desde la indignación o la sensiblería. En Elephant, Gus Van Sant prescindió de poner en ridículo a un viejo icono del cine americano para describir la masacre de Columbine. Le alcanzó con dejar de lado el efectismo y construir una película simple y virtuosa a la vez.
La muerte de Heston se transforma en una de las tantas marcas que nos informan sobre el final del siglo XX. El Gran Chuck compartió, al lado de Clint Eastwood, Orson Welles, Hugh Hefner y William Burroughs, el panteón curioso y apasionante de los hombres longevos que lograron verse convertidos en mitos americanos.
lunes, 23 de junio de 2008
domingo, 22 de junio de 2008
"Su gobierno atravesó cien días de bloqueo y desabastecimiento sin disparar una bala de plomo o de goma ni una granada de gas. Sólo atinó a disputar con sus antagonistas con medios políticos, no como su antecesor Fernando De la Rúa, quien acudió al arsenal clásico de los hombres de orden, dictó el estado de sitio y ordenó disolver toda manifestación, lo que causó 31 muertes en diciembre de 2001. Esta indiferencia subversiva por las tradiciones nacionales, protagonizada nada menos que por una mujer, hija de una hincha peronista de Gimnasia y Esgrima de La Plata y un colectivero radical, es imperdonable. Esto no es lo que quiere la gente decente."
sábado, 21 de junio de 2008
viernes, 20 de junio de 2008
"Aprender un oficio es mejor que recibirse en la facultad."
La frases del asado, en el cuaderno de Funes.
La frases del asado, en el cuaderno de Funes.
jueves, 19 de junio de 2008
miércoles, 18 de junio de 2008
martes, 17 de junio de 2008
"En esto de producir, tenemos muchos productores rurales por el estilo que creen que la condición de productor la da la propiedad de una estancia, unos breeches y unas botas de polo, que viven en la ciudad -“porque mi señora dice que hay que educar a los chicos”- y dan una vuelta por el campo cada quince días. Productores rurales son los que trabajan y producen en el campo, que pueden ser patrones o peones, pero no los que no intervienen en la producción sino como propietarios, y que son rentistas aunque no arrienden."
"Más aún: la nueva burguesía sigue aún incapacitada para jugar su papel, y es precisamente porque en la medida que asciende, pierde conciencia de su propia realidad para hacer suya la imagen de importancia que le presenta el tilingo. Se queda en el "medio pelo" y, rechazando el triunfo burgués, se adecúa al remedo, a la imitación de la alta clase con la que cree tomar contacto cuando se acomoda a la imagen de alta sociedad que le brindan los declasados."
Ya les sacaba la ficha el viejo en 1966, come mierdas hijos de mala madre.
Lo que (el disco de The Streets) transmite con rotundidad al desgranar su narración tema por tema a lo largo de una hora es en qué consiste ser un hombre joven en el 2004 en algún lugar de esta Inglaterra dejada de la mano de Dios (y de la de Blair). Con ventitantos años y sin perspectivas; listo pero sin educación; furioso pero sin certeza de cuál es la causa de su furia; rebelde pero apolítico; poco elocuente pero expresivo. Es menos un retrato de Mike Skinner que una anatomía de una clase alienada, la que el Nuevo Laborismo solía llamar (cuando aún le preocupaban esas cosas) "los excluidos".
lunes, 16 de junio de 2008
domingo, 15 de junio de 2008
viernes, 13 de junio de 2008
jueves, 12 de junio de 2008
"El gobierno no ha sido eficaz en neutralizar la capacidad de acción política de quienes anhelan ser pobres y optan por promover a quienes los esclavizan. Por eso, se siente como una necesidad colectiva la elaboración de una alternativa superadora del proceso en marcha, que apuntale sus aciertos y releve sus torpezas. “Miles de argentinos han resuelto luchar por los señorones. Ya lo han hecho antes, con éxito, y han contribuido a hundir una gran Nación. Tendremos que reflexionar a fondo qué haremos nosotros”, concluye Fernández."
miércoles, 11 de junio de 2008
lunes, 9 de junio de 2008
domingo, 8 de junio de 2008
viernes, 6 de junio de 2008
Mi banda nunca terminó de arrancar.
Una vez teloneamos a un grupo
que hacía covers de David Bowie.
Nadie entendía nada.
El cantante de una banda de punk alemana
Que tocó en Cemento hace más de quince años
Saltó del escenario, se metió entre la gente
Y paró una pelea.
Algunos piensa que agarrarse a golpes
es la mejor forma de entrar
en la historia del rock.
Una vez teloneamos a un grupo
que hacía covers de David Bowie.
Nadie entendía nada.
El cantante de una banda de punk alemana
Que tocó en Cemento hace más de quince años
Saltó del escenario, se metió entre la gente
Y paró una pelea.
Algunos piensa que agarrarse a golpes
es la mejor forma de entrar
en la historia del rock.
miércoles, 4 de junio de 2008
martes, 3 de junio de 2008
"La producción musical no es lo que yo haría: esas cosas muy aéreas, muy etéreas, muy modernosas, no es lo que yo disfruto."
El precio de los libros subió tanto que ahora resulta que mis libros están baratos.
(Creo que me vendrían bien unas horas de sueño.)
(Creo que me vendrían bien unas horas de sueño.)
lunes, 2 de junio de 2008
Luis leyó Rufus y me escribe para pasarme este dato, por lo del cocodrilo negro que se come la cola a sí mismo. ¿Quién no se robo una guitarra alguna vez? De Wire a Elástica. (y conste que el tema de Elástica me gusta. No se trata ni de ética ni de estética, es más bien el eterno retorno del rock, la radio prendida cuando salís de la ducha, la pila de platos sin lavar, esas cosas.)
Suscribirse a:
Entradas (Atom)